ECA-Amarakaeri: Kufuatilia Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri nchini Peru

Uzoefu wa usimamizi wa ushirikiano wa kitamaduni kati ya Wenyeji na Jimbo la Peru

Katika idara ya Madre de Dios ya Peru, Watu wa Harakbut, Matsiguenka, na Yine wamefuatilia na kulinda maeneo ya mababu zao kwa karne nyingi na kujiona kama wamiliki na walinzi wa sehemu hii ya Amazon. Mnamo 2002, kufuatia miaka 18 ya mapambano ya mara kwa mara, sehemu ya eneo la mababu zao ilitambuliwa kama eneo la asili lililohifadhiwa, lililoitwa Hifadhi ya Kijamii ya Amarakaeri. Tangu 2006, hifadhi hii inasimamiwa kwa pamoja kati ya jamii kumi za Wenyeji (iliyoratibiwa na shirika la ECA Amarakaeri) na Huduma ya Kitaifa ya Maeneo yanayo lindwa (SERNANP), kwa usaidizi wa mashirika mawili ya Wenyeji (FENAMAD na COHARYIMA). Zana ya usimamizi wa ufuatiliaji wa hifadhi ni pamoja na matumizi ya teknolojia ya hali ya juu (kama vile programu ya Mapeo na ndege zisizo na rubani) na walinzi wa jamii, walinzi wa hifadhi na mafundi ili kulinda misitu ya mababu zao dhidi ya uchimbaji madini na ukataji miti kinyume cha sheria. Jitihada zao za kielelezo zimetambuliwa na Tuzo ya Ikweta mwaka wa 2019. Zaidi ya hayo, IUCN ilijumuisha Hifadhi ya Jamii ya Amarakaeri katika orodha yao ya Kijani kwa sababu ya hali yake ya juu ya uhifadhi (98.55% ya eneo lao iliwasilisha hadhi ya juu ya uhifadhi mnamo Machi 2021).

Watu wa Harakbut, Yine na Matsiguenka na maeneo ya mababu zao

Harakbut, Yine, na Matsiguenka ni Wenyeji watatu tofauti ambao wameishi eneo la Madre de Dios katika Amazoni ya Peru kwa maelfu ya miaka. Eneo lao ndio msingi wa uwepo wao kwani ndio nafasi ya "Vida plena" (maisha kamili), ambayo ni pamoja na maeneo yote ambapo wanawinda, wanavua samaki, wanalima na kukusanya, na wanakuza nyanja za kijamii na kiroho za maisha yao. . Ardhi ya mababu zao huhifadhi baadhi ya mabaki ya kiakiolojia ambayo yanaonyesha uhusiano wa kina wa muda mrefu wa milenia ambao Watu hawa wanao na eneo la Madre de Dios.

Licha ya hayo, kwa karne nyingi, maeneo ya mababu zao na haki zao zimetishiwa na uvamizi na uchokozi mwingi unaofanywa na wavamizi wengi, kutia ndani Wainka, watekaji nyara wa Uhispania, watawala wa mpira, wachimbaji dhahabu wa kigeni na wa ndani, na kampuni za mafuta. Kwa vizazi vingi, Watu wa Harakbut, Yine, na Matsiguenka wamewekeza maisha yao katika kulinda ardhi zao na kupigania haki zao. Hili linaendelea kwa kizazi cha sasa, ambacho sasa kinatumia zana za ufuatiliaji kuhifadhi "Vida plena" zao. Kumbuka: Serikali ya Peru inatambua baadhi ya maeneo ya mababu zao lakini bado siyo yote. Kulingana na makala ya 2020 ya Thomas Moore El Pueblo Harakbut, Su Territorio y Sus Vecinos, jumla ya ardhi iliyopewa jina na Jimbo la Peru kwa jamii 12 za Harakbut, Yine, na Matsiguenka zinazoishi karibu na Hifadhi ya Amarakaeri inawakilisha asilimia 6.7 tu ya maeneo ya mababu zao.

Mawimbi ya Uvamizi: Dhahabu, majani ya koka, mpira na hidrokaboni

Maeneo ya mababu ya Watu wa Harakbut, Yine, na Matsiguenka tayari yalikabiliwa na vitisho wakati wa Milki ya Inca kwa njia ya uchimbaji wa dhahabu na koka. Uvamizi uliendelea katika karne ya kumi na sita na uvamizi wa watekaji nyara wa Uhispania katika eneo la Madre de Dios ili kuchimba dhahabu na kuandaa  mashamba ya koka. Katika miaka ya 1820, baada ya Uhuru wa Peru na katika jaribio la kukuza uhusiano wa kibiashara na Marekani na nchi za Ulaya, wakoloni kutoka nchi nyingi walihimizwa kuishi katika ardhi ya mababu wa jumuiya za wenyeji na kufanya uchimbaji wa dhahabu huko Madre de Dios. Mawimbi ya uvamizi unaohusiana na uchimbaji dhahabu yanaendelea hadi sasa, na uchimbaji dhahabu bado ni mojawapo ya vitisho vikuu kwa Watu wa Harakbut, Yine, na Matsigenka na maeneo yao.

Wakati wa uvamizi huu, Wenyeji wa ndani mara nyingi walikataa kuwafanyia kazi wavamizi na walipinga shughuli hizi zilipovamia maeneo yao. Kuongezeka na kupungua kwa mahitaji ya dhahabu na koka kulitengeneza mpaka dhabiti kati ya maeneo yaliyotawaliwa na ukoloni na Wenyeji. Katika siku hizi, haki za uchimbaji madini zinazoingiliana na maeneo ya Wenyeji haziruhusiwi bila idhini ya jamii za Wenyeji, hata hivyo wachimbaji wengi wana haki ya uchimbaji madini ndani ya maeneo ya jumuiya kwa kuwa sheria hizi si za nyuma na zile makubaliano ya uchimbaji madini yaliyopatikana kabla ya hati miliki ya ardhi ya jumuiya za kiasi haijaathiriwa nao.

Mbali na uchimbaji madini ya dhahabu, Madre de Dios pia ilikabiliwa na kuwasili kwa wakulima wa mpira na wafanyabiashara mwishoni mwa karne ya kumi na tisa. Haya yalisababisha utumwa, uwindaji, na aina zingine za ukatili wa kimfumo kuelekea jamii za kiasili, na kusababisha idadi ya watu wao kukumbwa na upungufu mkubwa. Wakazi wengi wa asili kutoka Madre de Dios walikataa kufanya kazi katika kambi za mpira na waliamua kujificha kwenye misitu na vyanzo vya mito. Baadhi yao wamejitenga kwa hiari, wakiepuka kuwasiliana na jamii zingine hadi leo (k.m., Mashco Piro).

Katika enzi hiyo hiyo, wamisionari wa Uhispania walifika katika eneo la Madre de Dios na mara nyingi walijiunga na juhudi na makampuni ya uchimbaji ili kutiisha na kubadilisha jumuiya za wenyeji, na kuanzisha sekta ya uchimbaji madini ya dhahabu iliyounganishwa vyema katika eneo hilo. Katika miaka ya 1950, SIL International ilifika katika eneo hilo na kuanzisha shule za bweni ambazo zilidhoofisha lugha na tamaduni za wenyeji.

Hivi majuzi, katika karne ya 20 uchimbaji wa mafuta na gesi ulianza huko Madre de Dios. Kama uchimbaji wa dhahabu, tasnia hii inaendelea kuwa tishio katika kanda.

Kwa nini wanajamii walitaka kuundwa kwa eneo lililohifadhiwa?

Wakati mchakato wa kumiliki ardhi huko Madre de Dios ulipoanza mwishoni mwa miaka ya 1970, hati miliki za ardhi zilitolewa tu kwa maeneo ambayo jamii ziliishi, bila kujumuisha maeneo mengi ya mababu zao. Mbali na kuzuia vitisho zaidi kwa maeneo yao, mgawanyiko huu wa eneo ulitumika kama mwaliko kwa wakataji miti wengi, wachimba migodi, na makampuni ya ng'ombe katika ardhi ya mababu wa jamii za Harakbut, Yine na Matsiguenka.

Kujibu shinikizo hili kubwa, katika miaka ya 1980 jumuiya za Wenyeji ziliunda muungano wa makabila mbalimbali ulioitwa Federación Nativa del Río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) ili kulinda na kuhifadhi maeneo ya mababu wa kikoa cha Harakbut. Mapema katika uwepo wao, FENAMAD iliomba Serikali ya Peru kuunda Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri (RCA). Baada ya miaka 18 ya mapambano na maombi mengi ya shirika na juu ya kutengwa kwa baadhi ya maeneo ndani ya mipaka ya hifadhi kutokana na kuwepo kwa makubaliano ya uchimbaji madini, mwaka wa 2002 sehemu ya eneo la mababu zao iliwekwa kama eneo la asili la hifadhi, linaloitwa Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri. .

Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri kwa sasa

Hifadhi ya Kijamii ya Amarakaeri inashughulikia hekta 402,335.62 za maeneo ya mababu wa Harakbut, Yine, na Matsiguenka na iko katika mojawapo ya maeneo yenye bayoanuwai duniani kote. Hifadhi hii hulinda vyanzo vya mito Eori/Madre de Dios na Kanere/Colorado, kuweka uwiano wa kimazingira na kuhakikisha ustawi wa jamii zinazoishi katika eneo lake la buffer.

Usimamizi wa hifadhi hiyo unashirikiwa kati ya Wenyeji na Jimbo la Peru kupitia utaratibu maalum wa hifadhi ya jumuiya na mkataba wa kiutawala usio na mwisho. Utaratibu huu wa harambee unaitwa usimamizi-shirikishi, na unajumuisha wahusika hawa wawili wakuu wanaofanya kazi kwa lengo moja la kuhifadhi na kulinda hifadhi na kuzalisha fursa za "Vida Plena" (maisha kamili) (shughuli endelevu) kwa jumuiya washirika wake.

Mnamo 2006, Mtekelezaji wa Mkataba wa Utawala wa Amarakaeri (ECA Amarakaeri) alitangazwa, na unawakilisha jamii 10 za Harakbut, Yine na Matsiguenka zinazoishi katika eneo la buffer la hifadhi, na inajumuisha wawakilishi kutoka mashirika ya Wenyeji FENAMAD na COHARYIMA. . Tangu wakati huo, hifadhi hiyo inasimamiwa kwa pamoja na jumuiya hizi 10 na Serikali ya Peru, ambayo inawakilishwa na Huduma ya Kitaifa ya Maeneo Yanayolindwa (SERNANP). Zaidi ya hayo, hifadhi zote za jumuiya nchini Peru hupokea usaidizi kutoka kwa shirika wakilishi la ngazi ya kitaifa liitwalo ANECAP.

Kupitia utaratibu huu wa usimamizi-shirikishi, walinzi wa jamii, walinzi wa mbuga na mafundi wa mashirika yote mawili wamekuwa wakilinda eneo hili bega kwa bega kwa karibu miongo miwili.

"Ufuatiliaji ambao tunafanya Amarakaeri ni kazi kongwe zaidi ambayo imefanywa na jamii. Ni kazi ya kitamaduni ambayo tumekuwa tukiifanya hadi leo” - Luis Tayori, kiongozi wa ECA Amarakaeri

Kutokana na juhudi hizi za pamoja na historia ndefu ya Wazawa kuchukua hatua kulinda ardhi yao, hifadhi hiyo ina moja ya hadhi ya juu zaidi ya uhifadhi duniani kote, huku 98.55% ya eneo lake ikionyesha kiwango kizuri cha uhifadhi mnamo Machi 2021.

Licha ya eneo la Amarakaeri kufafanuliwa rasmi kuwa eneo lililohifadhiwa na licha ya juhudi zote za ECA Amarakaeri na SERNANP, Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri bado inakabiliwa na vitisho na shinikizo nyingi, ambazo ni pamoja na uchimbaji haramu na usio rasmi, ukataji miti haramu, barabara, uvuvi wa mlipuko, ardhi, uvamizi, na shughuli nyingine haramu. Katika hali moja mbaya zaidi, serikali ilitoa mkataba wa mafuta (Lote 76) kwa kampuni ya Amerika ya Hunt Oil, ambayo iliingia zaidi eneo la hifadhi. (Baada ya Hunt Oil kufanya baadhi ya shughuli za uchunguzi katika eneo hilo, kulikuwa na baadhi ya sababu zilizosababisha kuachwa kwa mkataba huo na kampuni, kama vile kesi mbili zilizofunguliwa na jumuiya za mitaa, pamoja na masharti ya mkataba na soko.)

Timu ya wasimamizi-wenza wa Hifadhi ya Kijamii ya Amarakaeri pia inatekeleza pendekezo la hatua ya hali ya hewa ya Wenyeji wa Amazonia REDD + (RIA), ambayo husaidia kuwasilisha michango ya hifadhi hiyo kwa michango iliyoamuliwa kitaifa (NDC) kupitia shughuli za suluhisho za asili. Haya yanamaanisha kukabiliana, kupunguza na kustahimili athari za mabadiliko ya tabia ya nchi.

Mpango wa Ufuatiliaji huko Amarakaeri - Matumizi ya zana za kiteknolojia

Pamoja na kuundwa kwa hifadhi, mpango wa ufuatiliaji ulianzishwa ili kufuatilia vitisho na shinikizo katika hifadhi na eneo lake la hifadhi, kwa ushirikiano wa dhati kutoka kwa walinzi wa jamii, walinzi wa hifadhi na mafundi.

Hapo awali, walikuwa wakitumia zana za kimsingi kama vile penseli na karatasi, lakini zana za kidijitali zilianzishwa hatua kwa hatua, na kwa sasa teknolojia za hali ya juu kama vile programu za simujanja na ndege zisizo na rubani zinatumika, kuboresha ufanisi wa doria zinazofanywa.

Shinikizo na vitisho kwenye hifadhi zilipoanza kuongezeka SERNANP na ECA Amarakaeri walibuni mkakati wa ufuatiliaji ili kulinda eneo hilo, kwa kushirikisha jumuiya za washirika na mashirika yanayohusika. Chombo hiki cha usimamizi kinajumuisha ushirikiano ulioimarishwa na taasisi zingine na, haswa, matumizi ya zana mpya za kiteknolojia. Utekelezaji wa teknolojia uliibuka kutokana na haja ya kuunganisha ujuzi wa ufuatiliaji wa mababu na ujuzi wa kisasa wa kisayansi. Kwa sababu hii, waliamua kutafuta zana za kiteknolojia ambazo zinaweza kuwa muhimu kwa mchakato wa ufuatiliaji.

Baada ya kujaribu programu nyingine mbalimbali za ufuatiliaji, mwaka wa 2018 ECA Amarakaeri na SERNANP waliamua kutambulisha zana ya Mapeo katika Mpango wa Ufuatiliaji wa Hifadhi ya Jamii ya Amarakaeri.

Mapeo ilichaguliwa kwa sababu ya ufikiaji na matumizi yake kwa urahisi kupitia simujanja na kwa sababu hauhitaji muunganisho wa intaneti kwa utendakazi wake. Zaidi ya hayo, Watu wa Asili na SERNANP wameshiriki katika muundo wake, na kwa hivyo matumizi yake hujibu vyema mahitaji ya hifadhi. Mapeo iliwezesha timu ya ufuatiliaji kubadilika kutoka kuunda ripoti halisi hadi za dijitali, na kuwaruhusu kutuma taarifa kupitia Whatsapp na barua pepe katika muda halisi (wakati intaneti inapatikana).

Juhudi za kwanza zilielekezwa katika kuunda usanidi uliobinafsishwa (Kielelezo 1) na ramani ya msingi ya nje ya mtandao, kama njia ya kuboresha manufaa ya Mapeo kwa malengo ya programu ya ufuatiliaji. Hatua nyingine muhimu mbele wakati wa awamu hii ya utekelezaji ilikuwa kuongezeka kwa uwezo wa kiufundi wa mafundi kutoka ECA Amarakaeri na SERNANP kutokana na kufanya kazi na Mapeo.

Kwa sasa, Mapeo Mobile inatumiwa katika hifadhi na ECA Amarakaeri pamoja na SERNANP kufuatilia hifadhi na kukusanya taarifa zinazokuvutia moja kwa moja kwenye uwanja kwa kutumia simujanja, bila kuhitaji intaneti. Mapeo Desktop hutumiwa hasa kuchakata habari zote, kuibua na kuchanganua data.

Mbinu bunifu na shirikishi inayotumiwa na ECA Amarakaeri imetambuliwa kwa Tuzo ya Ikweta mwaka 2019, na Hifadhi ya Jamii ya Amarakaeri imejumuishwa katika Orodha ya Kijani ya IUCN kwa mtindo wake wa usimamizi uliofaulu na wa kupigiwa mfano.

Hatua nyingine zilizochukuliwa

Katika takriban miaka 20 ambayo Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri imekuwepo, ECA Amarakaeri na SERNANP wamechukua hatua nyingi kuhifadhi na kutetea maeneo ya mababu zao na "Vida plena" yao (maisha kamili).

Baadhi ya haya ni hatua za kisheria zinazochochewa na maarifa na ushahidi uliokusanywa wakati wa doria, kuonyesha umuhimu na michango ya kazi kubwa ambayo walinzi wa jumuiya, walinzi wa mbuga na mafundi wanafanya.

Vitendo vingine vimekuwa na asili tofauti. La kustaajabisha sana ni ugunduzi upya wa Harakbut - mwamba wa hadithi na wa ajabu wenye umbo la uso, hadithi ambazo zilipitishwa kwa vizazi kati ya familia za Harakbut lakini eneo lake halijulikani tena na ECA Amarakaeri. Tukio hili lilitokea mwaka wa 2013, wakati kampuni ya Marekani ya Hunt oil ilianza shughuli za utafutaji katika mkataba wa hidrokaboni unaofunika sehemu kubwa ya hifadhi. Ugunduzi huu mpya uliimarisha nafasi ya Watu wa Asili dhidi ya makampuni ya hidrokaboni, kwa kuwapa kipande kingine cha ushahidi muhimu kwamba eneo hilo limekuwa mali yao kwa karne nyingi.

Tungependa kushukuru ECA Amarakaeri na jumuiya za Harakbut, Matsiguenka, na Yine kwa kuturuhusu kushiriki hadithi na picha zao katika kifani hiki.

Mchakato wa Ufuatiliaji wa Amarakaeri

Kufikia 2021, walinzi wote 14 wa bustani na walinzi 24 wa jumuiya kutoka jamii 10, pamoja na viongozi na mafundi wa ECA Amarakaeri na SERNANP, wanatumia Mapeo wakati wa doria na kazi zao za ufuatiliaji.

Vipengele:

Watu: Mchakato wa sasa wa ufuatiliaji ni muendelezo wa moja kwa moja wa ufuatiliaji wa kimapokeo ambao Watu wa Harakbut, Yine na Matsiguenka wamekuwa wakifanya kwa karne nyingi kulinda eneo la mababu zao na "Vida Plena" yao (maisha kamili). Tangu kuundwa kwa Hifadhi ya Kijamii ya Amarakaeri, walinzi wa mbuga na mafundi wa SERNANP wameungana na jumuiya za eneo hilo kuweka eneo hili la kipekee katika hali ya usafi na usalama. Hivi sasa, jumuiya za wenyeji na Serikali ya Peru zinafanya kazi bega kwa bega kushika doria na kufuatilia hifadhi, eneo lake la hifadhi na ardhi ya jumuiya.

Maadili: Mradi huu umejikita katika maadili kadhaa muhimu ambayo yanahakikisha mafanikio yake. Mojawapo ya haya ni ushirikiano wa moja kwa moja na unaoendelea kati ya jumuiya za wenyeji na SERNANP (pamoja na mashirika mengine ambayo yanatoa usaidizi). Wahusika wote wawili wanashiriki majukumu na kazi zisizoweza kukabidhiwa ndani ya mfumo wa usimamizi shirikishi wa hifadhi, wakifanya zoezi la tamaduni tofauti ambalo lina kanuni tatu za kimsingi: uaminifu, tamaduni na uwazi. Heshima na kuzingatia utamaduni na ujuzi wa mababu wa jamii ni funguo za mafanikio ya mradi huu. Thamani nyingine muhimu ni uhuru na uamuzi wa jumuiya kuamua ni taarifa gani itakusanywa na kushirikiwa na Serikali ya Peru na wahusika wengine.

Teknolojia:

• Simujanja zilizo na Mapeo Mobile zimesakinishwa; Simujanja zinapatikana kwa kila mlinzi wa jumuiya, kila chapisho la udhibiti wa SERNANP, na pia kwa mafundi (hasa miundo ya Blackview na Samsung)
• Kompyuta mpakato zilizo na Mapeo Desktop iliyosakinishwa; Mafundi wa kuratibu hutumia kompyuta mpakato kudhibiti data iliyokusanywa na Mapeo Mobile (Asus ZenBook Ultra-Slim Laptop na miundo mingine)
• Vifaa vya mkononi vya GPS (Garmin eTrex)
• Ndege zisizo na rubani
• GIS na programu ya kuchora ramani: Mapeo Desktop, QGIS, Mapbox Studio
• Viprojekta vyepesi na vinavyobebeka vya kuendesha vipindi vya mafunzo

Warsha na Rasilimali za Safaris:

• Boti, pikipiki, magari ya ardhini na magari mengine, mafuta na vifaa vya chakula
• Seti ya dharura: Vifaa vya Huduma ya Kwanza ikijumuisha antivenin ya nyoka; Simu za satelaiti
• Vifaa vya kutembea, viatu vya mpira, magunia, kuzuia maji nk.
• Ilichapisha nyenzo za mafunzo kwenye Mapeo
• Faili za Mapeo: Usakinishaji, usanidi na faili msingi za ramani

Kuanzia leo (Juni 2021), ECA Amarakaeri na SERNANP zimekusanya zaidi ya vipande 150 vya ushahidi wa shughuli za anthropogenic (uchimbaji madini, kilimo, shughuli haramu na ukataji miti) kwa kutumia programu ya Mapeo. Kuanzia 2018 hadi Aprili 2021, kumekuwa na zaidi ya shughuli 30 za udhibiti zinazofanywa na usimamizi mwenza wa hifadhi hiyo, ikijumuisha michakato ya kuidhinisha usimamizi, michakato ya mahakama na michakato ya kuwahamisha watu katika eneo la Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri na eneo lake la buffer. Kwa kuongezea, kumekuwa na uingiliaji kati uliofanywa na mashirika mengine na tawala za umma, kama vile Ofisi ya Mwendesha Mashtaka Maalum wa Mazingira wa Peru (FEMA).

Utekelezaji wa Mapeo katika Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri:

Makubaliano ya Jamii: ECA Amarakaeri na SERNANP walikutana na Demokrasia ya Kidijitali (Dd) mwaka wa 2018 ndani ya mfumo wa mradi wa All Eyes in the Amazon kujadili matumizi ya Mapeo na Mpango wa Ufuatiliaji na Usalama wa Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri.

Ubinafsishaji wa Mapeo: usanidi na ramani: Baada ya mikutano mingi kati ya Dd na ECA Amarakaeri ililenga kushiriki Mapeo ni nini, malengo na mahitaji ya ECA Amarakaeri ni nini, usanidi uliogeuzwa kukufaa na ramani msingi ziliundwa kwa pamoja ili kurekebisha vyema Mapeo kwa mradi wao.

Vikao vya mafunzo: Viongozi na mafundi wa ECA Amarakaeri na SERNANP walipatiwa mafunzo ya matumizi ya Mapeo na baadhi yao wakawa wakufunzi wa walinzi wa jumuiya 24 na askari wa hifadhi 14, ambao sasa wanatumia Mapeo wakati wa doria zao katika hifadhi na eneo lake la buffer.

Maendeleo ya Mapeo: ECA Amarakaeri na SERNANP hujaribu Mapeo kila mara na kutoa maoni kuhusu jinsi ya kuboresha zana na vipengele vinavyopaswa kuundwa au kuboreshwa. Kwa kuzingatia hili, Dd hutengeneza vipengele hivi hadi kuunda toleo la majaribio ambalo linajaribiwa na ECA Amarakaeri na SERNANP. Uzoefu wao na maoni yanayoendelea kuhusu toleo la majaribio husaidia Dd kuendelea kuboresha na kuendeleza chombo.

Ukusanyaji wa Data: Walinzi wa jamii, walinzi wa bustani na mafundi wanatumia Mapeo Mobile katika simujanja zao kukusanya taarifa wakati wa kazi zao za doria katika Hifadhi ya Jamii ya Amarakaeri na eneo lake la akiba. Taarifa za WhatsApp na barua pepe hutumwa inapohitajika ili kuwasiliana na matokeo ya dharura kwa timu ya Mpango wa Ufuatiliaji wa Hifadhi ya Jamii ya Amarakaeri.

Usimamizi wa Data: Data inakusanywa na fundi wa ECA Amarakaeri, ambaye hukutana na walinzi wote wa jamii na walinzi wa bustani na kukusanya taarifa zote kwenye Mapeo Desktop kwenye kompyuta mpakato.

Matumizi ya Data: Data hutazamwa, kuchunguzwa, na kufasiriwa katika Mapeo Desktop. Data iliyokusanywa hutumiwa na watoa maamuzi wa ndani kutoka kwa jumuiya na kutoka kwa usimamizi mwenza wa Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri. Zaidi ya hayo, data pia inashirikiwa na makao makuu ya SERNANP huko Lima na mashirika mengine ya kiserikali na inatumiwa kuanzisha utekelezaji na hatua za kisheria.

Hizi hapa ni aikoni 22 ambazo ziliundwa pamoja kwa ajili ya usanidi maalum ambao unatumika katika Hifadhi ya Jumuiya ya Amarakaeri:

Vitengo vilivyoundwa kwa pamoja na ECA Amarakaeri, SERNANP na Dd kwa mradi huu mahususi. Kila moja ina fomu ya kibinafsi inayolingana ya kukusanya taarifa za manufaa kwa ECA Amarakaeri na SERNANP.   Rejea: ECA Amarakaeri, SERNANP na Dd

Kusoma na kutazama zaidi:

• Video: “Mapeo: herramienta tecnología para la vigilancia y control de la Reserva Comunal Amarakaeri” ECA Amarakaeri, SERNANP and Digital Democracy (Feb 17, 2021)
• Blog: “MAPEO: herramienta tecnológica para la vigilancia y control de la Reserva Comunal Amarakaeri” ECA Amarakaeri (Feb 17, 2021)
• Blog: “Mapeo’s use in guarding Peru’s Amarakaeri Communal Reserve” Digital Democracy (Feb 25, 2021)
• Blog: “Digital Democracy and Coalition Partners Receive Funding to Halt Amazon Deforestation” Digital Democracy (Feb 7, 2017)
• Article: “Natural rockface or tribal sculpture? Peru and US’s Hunt Oil don’t care” David Hill, The Guardian (May 8, 2015)
• Video: The Amarakaeri Communal Reserve, ECA Amarakaeri (May 8, 2021)
• Video: ECA de la Reserva Comunal Amarakaeri (Peru), Equator Prize 2019 Spotlight Equator Initiative (Oct 10, 2019) 
• Video: Rostro Harakbut: Un tótem para salvar la Amazonía Perú Sorprendente (Jul 11, 2017)
• Book chapters: Los Harakbut, su territorio y sus vecinos, Thomas Moore & Madre de Dios en la antigüedad, Thomas Moore, from book: Madre de Dios, refugio de pueblos originarios, Chavarría Mendoza, María C.; Rummenhöller, Klaus; Moore, Thomas, editors (2020) Lima: USAID. 518 pp. 
• Book: Indicadores climáticos y fenológicos del pueblo Harakbut – Interpretación de los mundos Harakbut, Luis Tayori Kendero, Klaus Quicque Bolivar y Natividad Quillahuamán Lasteros (2018) Lima

Kwa maelezo zaidi:

• ECA Amarakaeri’s website
• ECA Amarakaeri’s Facebook